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的事是被物欲所蒙蔽，被色相的引诱所牵动，那就会误入歧途，迷失堕落。皈依佛法就是实践佛法，透过这项修行，学佛者解脱了种种烦恼和障碍，特别是使自己的心识从贪婪和执著的占有心态，转变为活泼和实现者的心态。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06390745331.html
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邻国，误入歧途，绝粮难行，追兵将至，意欲杀妻而食，父子前进，太子悲哀恳父零割己身。三人且食且行，将到邻国，太子身肉已尽，请父挖剔骨缝，得肉食之。子倒路傍，父至邻国，国王闻之，大为感动，立遣四兵，护王...
律航法师
|佛学论文|因明|五明|
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随之而来。心时修善，乃属道德，若有道德，必有福气，若有福气，必行好运。可是仅有鸿福，未有如海智慧作开路先锋，仍会堕坑落堑，误入歧途，不是吝啬不舍，便是奢侈淫逸，不分皂白，轻重倒置，有此作为，均是恶行，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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门径，积年累月，慈悲喜舍之念自然产生，不致个人散漫，流浪不良场所，误入歧途，堕落迷惘。公于屡年寒暑假中，必假大会堂，举行大型佛教话剧，兼及古代孝子贤孙善恶因果等故事。内容多采多姿，表演异常生动，使场中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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波罗奥国王，为奸臣罗侯弒纂，并杀其二子。其第三子封国边陲，将见逼杀。遂携夫人及太子须阇提，仓猝逃往邻国，误入歧途，绝粮难行，追兵将至，意欲杀妻而食，父子前进，太子悲哀恳父零割己身。三人且食且行，将到...
律航法师
|佛学论文|因明|五明|
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，而使如来家业无人继承，进而达到破坏佛法的目的。孰不知在佛法中最注重求师问道，以三宝为师是佛弟子最起码要做到的，无明师摄护、教诲、印证，如何能破除邪见而不误入歧途呢？
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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误入歧途。 正思惟是依正见基础的，检讨对事理的思考、抉择等意志活动，是否合于缘起法则、是否增长贪嗔痴。由于习性的缘故，接受正见，并不见得就能马上依正见而作正思惟，这需要不断修习来改造我们思考的习气。正语，...
释显如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07363452816.html
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不由己、身不由己。如果意志力强，发觉已经误入歧途而想抽身，也会经历一番精神和肉体的煎熬，往往延续到一年、两年才能恢复正常。所以要那些相当深入而沉醉于神秘经验的人脱离歧途，回向正信的佛教，不是不可能，却是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425053312.html
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学的善知识。不要听人说某师有神通，是佛菩萨的化身，就趋之若骛，奉若神明，这样极容易误入歧途的。我们应自我警惕，唯有老实地起正信皈依三宝，生起缘起无我的正见，修戒定慧，依闻思修入般若智，这才是学佛修行的...
黄国达
|佛学论文|因明|五明|
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所谓：
修道之人心莫疑
疑心若起便途迷
修道之人对于佛所说的法，不可生疑惑心；你如有疑惑心，就容易误入歧途，应当实实在在来受持、接受这个道理，然后读这十大愿王。读久了，便可以背诵；能诵之后，则能...
宣化上人
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